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沽直期曲藝戲園子多樹大根深，只有是戲園子、評話攤檔，便有邛崍市鄰近十二所，古都廂近處八所和浮船塢不遠處洋實物八所。
但蠟人張最愛去的，卻是中下游城角沽直電影院二樓的戲園子居高臨下樓！
武破奴趕到氣勢磅礴樓的時光，奉為南名伶兒梁素蘭來沽直創演的時辰，梁素蘭就是說大西南四美名旦某部，此番南下亦然明知故犯由曲藝不過萬紫千紅的大沽口入宇下，摹仿以往徽班入京，曲藝為某個變的市況，闖出一度星體來。
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名角名優，有人捧就是紅角。
但真真要成個留名永生永世的變裝，要在宇下闖出一度名目不得。
此番編演大氣磅礴，說是昨兒個譙樓一斗，晚間陰兵過境死人許多，都不能遮壽終正寢這邊的近況。武破奴來此，也是料定麵人張蓋然會相左這番冷僻的緣故。
沒待武破奴等多久，小劇場裡就回來一番老頭兒，穿的是粗布服飾，平淡無奇裝扮。
唯一深的即令斷續將兩隻手攏在袖筒裡——傳達泥人張袂裡連都在捏著一團泥，打眼前流過了嗬，沒一期深呼吸，胸中的泥就捏了沁。
但他不給人家看，怕漏了‘目指氣使’。
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麵人張總說，他捏的泥以內有人的鋒芒畢露，因故才識這麼著瀟灑，手在袖筒裡捏泥的上，頓時散失，只能因那股‘表情’，捏的神形一五一十。倘使知道，就外洩了那人的傲視。
那人倦鳥投林總得大病一場不興。
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麵人張是巧匠，不敢害了人去，因故捏神兒的期間，都要攏在袖裡。務須掐滅了箇中的目空一切，才力漏給其餘人看。
武破奴和紙人張一期晤面，便感受我方矮了一把子。
有一股氣機無語的被攝去了他的袂裡，更進一步是隊裡產生的聖上厚誼，果然和泥人張袖管裡的用具，有一種良機高潮迭起的嗅覺。
無言的，武破奴一低頭，就發了泥人張的人袖筒裡有一度胡桃尺寸的自個兒。
武破奴膽敢大略，往常中巴來的什麼樣攝魂師，挑撥著一番頂天立地的機械，老沽直人都叫它‘攝魂機’。
那外僑一天到晚給人拍，被人斟酌下，是汲取了一點兒神魄印在洋圖上，煞有介事的旗幟，但人的精氣也就被攝走了！
白種人事事處處搬弄那呆板，拍了成百上千張‘繪畫’，歸根到底有一日被人洞燭其奸了他的背景兒，即便有塵寰與共挑釁去，要讓他燒了那幅邪門的畫片。豈料那外族隨口胡攪蠻纏，仗著蘇俄的艦船和帝求著她們的仙藥，執意推辭接收來。
那影樓此中，大批張圖騰，卻要竊了影戲的一條道途，攙雜了中亞什麼靈脩之法，另開發了一條‘拍攝’道途。
居然要臨產大宗，到那畫圖裡，把親善轉折為紙片公證得一世！
好一場鉤心鬥角，沽直的與共患難與共，燒了他的影樓，毀去了那數以百萬計的攝魂畫片，斷了那邪門的道途。
裡面武破奴也有效力，那兒聖教也頭痛外國人，便讓他和龍套並在港口攔著外人的援建，和一群‘輕騎’抓撓，暴揍了他們一趟。
而據音塵快當的老鴉所說，蠟人張算得那次鬥法的一下樞機人士。
西人佈下攝魂大陣，困住了妖道、師父們的一縷心魂，我又和攝來的神魄藏在陣中，築造了一期小大沽口，假使辨認不進去他的精神，打破那攝魂大陣，困住的神魄就出不迭，但要衝破攝魂大陣卻要在鉅額千千的布衣中，找還外國人的神魄所藏。
況且那幅魂魄還得不到膽大妄為，不然前呼後應的群氓少說亦然老年痴呆症一場的結果。
其時麵人張便捏出了西人錄音的紙人，叫回了他的精神上，突圍了攝魂大陣……
武破奴尊重紙人張的能，也崇拜他敗了外族，便拱手為禮，道：“後學末進，玄真教執事武破奴，見過紙人張！”
泥人張模稜兩可睛裡盯著他。
他的眼睛端量很不不怎麼樣，意就像釘相通從瞳人裡射出去，要把你的精神上，黑影統統都釘在肩上，釘在額頭上。
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武破奴卻巍然不動，他所練的屍體屍骨掌業經建成了異術，有孤單單銅皮鐵骨不說，雙掌叫作黑煞掌，練得硃砂掌力，一掌下來角質無害，內裡腐化，更低毒砂之毒含，中者若非杏林其三境的正人君子相幫，然則必死有案可稽。
而異術就是說枯骨兇相，就是從骷髏中提取的一種如鬼火貌似的毒煞，好人觸之皮肉潰，視為冷火所燒。
一掌下，全碧火。
所過之處只剩餘裸的一副骸骨架，據此稱屍首遺骨掌！“令主教果然果然竊了月上的桂枝節，砍下了軍民魚水深情源胎——在下方培養出了黑九五之尊！”
蠟人張看的誤武破奴，不過他鬼頭鬼腦的錢晨。萬一說武破奴的骸骨掌在他獄中也就——開玩笑。
那錢晨就高的沒邊了！
能和武破奴這一來和悅的話語，全靠他秘而不宣深深的真相大白的玄真主教。
“黑皇上奇毒無與倫比，就是塵俗絕無的至毒之物，作客塵必定流毒無窮無盡！只因血肉能吸引膽綠素，卻難以啟齒抵令其迴歸根源的功效。故黑皇帝能令全部軍民魚水深情回城其身，尊教皇能將其熔化品質身大藥——肉靈芝，牢固在造人之道上曾經奪冠了我。”
紙人張淡薄道：“既然，你若實有求，請那位李修女出脫實屬！何須來找我？”
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武破奴沉聲道：“教主只會捏魚水情，決不會捏紙人，況且當年他另有大事，不好出手，從而我想請教育工作者為我捏一度泥人，以酬今兒晚些當兒的打手勢！”
“捏魚水身為捏泥！舉重若輕區別。”
蠟人張乾脆利落道：“他既然如此能將黑皇上的骨肉造成人胎，在蠟人之道上仍舊千不可開交的勝過了我，又我紙人張有個本分，視為沒格調捏神采飛揚的蠟人。”
“所以泥最鄰近魚水，在三聖創世的事實中，鼎母造人就是在鼎中合泥而成。只坐泥乃土水一統，與軍民魚水深情廬山真面目無二，泥中愈加藏了幸福本源。倘然照著你的形狀捏一個神采飛揚的紙人，長遠，麵人便會吸收你的抖擻氣，此中的塑像漸化作親情，要順手牽羊你的‘命’！”
“說到底你成了泥人，泥人反而成了你……”
“這等邪物，你還想要？”
武破奴瞪察看睛道：“要！怎絕不？修女豈會害我，他說我須要，我就理所應當要！”
“那好，我給你捏一度！”泥人張袖子裡的泥團又苗子被他捏、揉、掐、拽，但這武破奴卻力阻了他：“慢著！我要的魯魚帝虎你衣袖裡的紙人。”
“你找我蠟人張，過錯捏蠟人又要安？”麵人張一些氣急敗壞：“另一個的我也不會做啊！”
“我要的是平旦宮祭壇上的蠟人，由你親手用平旦宮的泥胎捏出，養老到祭壇上！”
武破奴可好出口，麵人張便神色大變……
麵人張是開紙人商號的！
為什麼這麵人商號別地逝，只在直沽一處聽說過呢？乃是歸因於直沽有天后宮，而黎明皇后刪去鎮海搭救外側，亦有求子、保子的藥力。
傳言天后實屬鼎母造人之化身，歸因於其造人剩餘陽精，便化身黎明向天沾陽和之氣，度給人胎，故而全人類才逝世了。
以投射此事實，破曉宮的老道們企圖了成千累萬的泥娃子，均是巧匠所塑，一個個歡蹦亂跳醜陋，模樣異。凡來求子的巾幗在兌現敬奉下，趕來祭壇走後門奉的“豎子山”。
膺選何許人也小泥娃，就用一根紅絨繩系在脖頸兒上，私下裡帶到家園，據稱子夜便可轉世，不勝中。
而以來真生了個子子，之泥娃就被尊為老大，生的小孩叫亞，所以大沽口排名其次的人特多。乘勢年齒漸長，伯仲短小了，而是到蠟人鋪裡去“洗小孩”，所謂“洗”，即或由手工業者上泥，改塑為“娃子兄長”居然“小娃伯伯”，給它添上鏡子、皮帽、須、袍子單褂等。
麵人商店，執意專做這一人班工作的藝人。
泥人張即這行匠的怪胎狀元，天稟也和破曉宮退出不休干係。
但他由此和外人的明爭暗鬥，業經從給直沽捏泥孩童的道途上其它走了出，參透了塑形之道，轉而捏起了不著邊際的，實在的，各族人兒！
不然復黎明宮的泥娃兒道途了！
今朝武破奴說道，讓其歸來平旦宮，再捏那種泥小孩子，泥人張具體想要把袖子裡的稀啪的一聲，摔到他面頰，讓他滾。
但紙人張莫講。
他看的舛誤武破奴，再不他秘而不宣的錢晨！
憑他在麵人道上走了多遠，錢晨能看中的，卻惟破曉宮那一個個拙樸的，高明的，兢兢業業捏成額的，標記著生產和建造的泥小。
“好！我幫你捏……”
泥人張謖身來，對武破奴道：“但現在打手勢以後，你要來見我部分，我想望望，貴大主教實打實的墨！我是手藝人，手藝人只服手藝！”